×

اضغط هنا إن لم يقم المتصفح بتحويلك آليًا.

×

×

◄ الوثيقة.
◄ الأقسام.
◄ التصنيفات.
◄ القوائم.
◄ الأعضاء.
◄ القرآن.
◄ استقبال المشاركات.

الأعضاء
﴿المقالات﴾

﴿38﴾ قائمة : التصنيفات الفرعية.
الضغوط النفسيةِ وعلاقتها بالرضا الوظيفيِ لدى عينةِ موظفاتِ جامعة الطائف : مقدمة الدراسة «2».
الحدود : (لغة ــ شرعاً) ــ جرائم الحدود
في ثقافة التشريعات : التشريع (الأساسي ــ العادي ــ الفرعي)
تنمية أدب الحوار عند الأطفال.
تطبيقاتُ الذكاءِ الاصطناعيِ في التعليمِ وانعكاساتها على بحوثِ تكنولوجيا التعليم : ملخص مطوية علمية
في السيرة النبوية ــ حقائق علمية
نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس : الصحة والفراغ.
المملكة العربية السعودية : إنشاء «إدارة التعليم العالمي والأجنبي»
في ثقافة الخلجات : حملته أناملكم فاجعلوه نعمة !

الرئيسية.
◄ ﴿22﴾ قسم : الثقافة الفنية ﴿التراجم﴾.

مع الحبيب يا محب : الابتلاء بالمعصية.

اسمُ الكاتب : د. عبدالرحمن حمود الغامدي.
إجمالي القراءات : ﴿5237﴾.
عدد المشــاركات : ﴿12﴾.

■ مع الحبيب يا محب.
■ عن سالم بن عبدالله قال : سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا، ثم يصبح وقد ستره الله، فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه" ـ أخرجه البخاري 8/24 (6069) و "مسلم" 8/224.
قال النووي رحمه الله : "يُكره لمن ابتُلي بمعصية أن يُخبر غيره بها"، يعني : ولو شخصًا واحدًا، بل يُقلع عنها ويندَم ويعزم أن لا يعود، فإن أخبر بها شيخَه الذي يعلّمه أو الذي يفتيه أو نحوَه من صديق عاقلٍ صاحب دين مثلاً، يرجو بإخباره أن يعلّمه مخرجًا منها، أو ما يَسْلَمُ به من الوقوع في مثلها، أو يعرّفه السببَ الذي أوقعه فيها، فهو حسن، وإنما يحرُم الإجهار حيثُ لا مصلحة ؟ لأن المفسدةَ حينئذ ستكون واقعة، فالكشفُ المذموم هو الذي يقع على وجه المجاهرة والاستهزاء، لا على وجه السؤال والاستفتاء، بدليل خبر من واقَعَ امرأته في رمضان، فجاء فأخبر النبي لكي يعلّمه المخرج، ولم ينكر عليه النبي في إخباره.

■ مع الحبيب يا محب : لبس الجديد.
■ مع الحبيب يا محب : المصافحة.
■ مع الحبيب يا محب : إماطة الأذى عن الطريق.
■ مع الحبيب يا محب : قول الزور.
■ مع الحبيب يا محب : صيانة المنزل.
■ مع الحبيب يا محب : صيام شهر محرم.
■ مع الحبيب يا محب : الابتلاء بالمعصية.

تاريخ النشر : 1445/07/01 (06:30 صباحاً).

■ المواد المنشورة في مَنْهَل تعبر عن رأي كاتبها. ويحق للقارئ الاستفادة من محتوياته في الاستخدام الشخصي مع ذكر المصدر. مُعظَم المقالات أعيد ترتيب نشرها ليتوافق مع الفهرسة الزمنية للقسم.

Powered by Dimofinf CMS v5.0.0
Copyright^© Dimensions Of Information.